我想对于历史比较了解的人来说，应该都知道我国有着5000余年的悠久历史，在这5000余年的时间当中可谓诞生了多种文化与传承，虽然其中的一小部分被历史长河所淹没，但是更多的则被延续至今。因为我国自古就重视文化传承，所以在这样的大环境之下，我国也涌现了许多才能出众的诗人，他们在我国的历史上都有着较多的记载，甚至他们所创作的一些作品，还被编写至我们所学习的教科书中。

不知道大家对于宋朝的一位诗人，是否有着一定的认知，他的名字叫做李禺，我想大家在最初听闻这一名字的时候应该都会感到些许陌生，不过我想提及到他的作品，大家应该都会有一定的了解。他所创作的作品为《两相思》，这一作品是隶属于回文诗的范畴内的，而什么叫做回文诗呢？其实这一词汇所表达的含义为：通过这种形式所创造的作品，对于阅读的顺序并没有任何硬性的要求，无论是顺读还是逆读都是可以的。

这种写作方式源于先秦时期，后期因为这种方法过于新颖、独特，而饱受民众的认可与追捧，但是很多人都没有将其作为正规的写法，只是当做一种消遣游乐的方式罢了。因为这种方法在形式上和音韵上存在较大的局限性，使得作者所思考的内容受到很大的局限，其实大多数通过这一方式创作的作品，无论是从那一顺序来看，意思都没有太大的差别。

而今天我们所介绍的这位诗人，则为我们打破了这一常规。这一点从作品的名字上面就有所体现，顺着读是两相思，而逆着读则是思妻诗，这是以两种完全不同的方式与角度对作品的创作。

内容为：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长廖寂，夫忆妻兮父忆儿。逆着读是由男人的角度进行描写的，表达了对于妻子的思念，而倒着读，这首诗便成为了思夫诗，表达了自身对于丈夫以及孩子的想念之情。

这首诗通过这般手法，使我们能够站在两个角度充分对于这首诗做出解读，而且只打乱阅读的顺序还能够产生两种完全不一致的内容，当真是令人感到钦佩不已