朱元璋上学少学历低但文化水平却很高，能出口成章

明太祖朱元璋进学堂的时间很短，而不是没读过书。他是上学少学历低但文化水平却很高，能出口成章。不过朱元璋的文化大都是自学来的，读书破万卷。

朱元璋最多就是读书晚了点，可是他能一边行万里路一边读万卷书，真正做到了知行合一。他夺取天下的时候已经读书了～他不是文盲……而且应该是投靠他老丈人的时候就已经识字～天命应该不是～而是天命+个人的努力+运气等等，放在一块的～

在当今社会，我们评判一个人有没有“文化”，常常是先看“学历”。

但是很多时候，先入为主的印象，可能会妨碍我们对一个人的真实认知。而“文化”也从不只是体现在有没上过学或者“学历”上。

明朝开国皇帝朱元璋，因为出身低微，又是赤农，所以没上过几天学，然后就有很多人对他的印象都是“不识字”“没文化”，还喜欢打压文化人。

史料中也确实能找到一些“佐证”来证明朱元璋“没文化”。

比如，朱元璋开国登基之后，曾经颁布过一道清查户口的圣旨：

“如今天下太平了也，只是户口不明白俚……我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军……”

在位期间，由于倭寇侵扰沿海群岛，地方官上报此事，朱元璋也发布这样一道圣旨：

“奉天承运，皇帝诏曰，告诉百姓每（们），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”

而在曲阜孔府碑林中，有一块立于洪武六年的《朱元璋与孔克坚、孔希学对话碑》，画风比较清奇。

文中多有类似于“你家里再出一个好人啊不好”，“少吃酒，多读书”等像百姓拉家常式的句子。在众多神圣庄严、字句严谨的石碑中，朱元璋的“白话碑”着实有点突兀。

但是，这些大白话就能证明朱元璋“没文化”？

这些大白话，除了跟朱元璋的个人表达习惯有关外，还跟当时的文化背景有关系。

明朝之前我们都知道是元朝，而蒙元统治阶层大多数都不熟练汉语，所以为了更好的统治天下，蒙元培养了大量的翻译员，即“舌人”或“通事”，来帮助他们传达指令。而这些翻译员的汉语水平有限，也没有很深的文学功底，所以就采用简明易懂的白话进行翻译，如此便形成了“白话讲章”“白话公牍”。

据说元朝理学大家吴澄在给皇帝讲《资治通鉴》时编写的讲义，也都是当时流行的白话文。这种背景下，整个元朝，圣旨和高级公文往往是用汉语白话文传达。

而明朝建立后，自然而然的会承袭了一些前朝的习惯。不光是朱元璋，当时的官吏百姓，可能都不觉得白话诏书有什么不妥，比较也长达百年的耳濡目染。

朱元璋的文化水平到底如何呢？

其实，他很早就意识到了自己的文化短板，特别是参军之后就更加意识到自己由于没上过学文化水平不够，所以从朱元璋当上义军统帅之后，就开始读书学习，虚心求教。等到了当皇帝后更是已经读万卷书了。

开国之后，朱元璋在要求国子生兼习骑射时，他说道“文足以经邦，武足以敬乱。尔等虽务文学，亦岂可忘武事哉，《诗》曰‘文武吉甫，万邦为宪。’惟其有文武之才，则万邦以之为法矣。”

如果有人拿灾异祥瑞来说事时，朱元璋就拿宋真宗来说事。

“宋真宗亦号为贤君，安相李沆，日闻灾异，其心犹存警惕。厥后，澶渊既盟，大臣首启天书以侈其心，群下曲意迎合，致使言祥瑞者相继于途，献芝草即三万余本。”

在讲到大臣要尽职尽责时，朱元璋又拿宋朝范仲淹作比

“昔范文正公凡日之所为必求与食相称，或有不及，明日必补之，其心始安。贤人君子于国家尽心如此，朝廷岂有废事，天下安得治？”

史料记载当中，类似这种引经据典的训话非常多，从四书五经到兵书阵法，从历史典故到天文星占，朱元璋都能信手拈来！

所以，我们要区分开来，明太祖朱元璋只是没上过学，而不是没读过书，上学和读书不冲突。